胡雪岩原籍安徽绩溪的史实不容置疑
| 本来胡雪岩籍贯安徽绩溪已经上世纪六十年代初杭州胡庆余堂厂史办考证及1997年4月杭州胡庆余堂出资修缮对外开放的胡雪岩墓志铭的确认已成定论，随着近年在安徽绩溪、歙县等地与胡同时代的证实胡雪岩是从原籍绩溪湖里“迁杭已久”的《仝王姓交涉公事》和记载“胡雪岩的侄辈也是绩溪人”的《南旋日记》等珍贵史料的先后发现，更证实了胡雪岩是地地道道的安徽绩溪人，同时也佐证了胡氏后裔有关“胡雪岩、胡月乔等兄弟的原籍都是安徽绩溪”的一致表述是完全属实的。 但是，近日杭州高念华等先生却不顾史实，以在胡雪岩故居开设“杭州人胡雪岩”陈列室为由头，围绕所谓的胡雪岩祖父墓碑大做文章，采用偷换概念的手法，误导人们祖父墓即祖籍地，以混淆视听，再次无事生非掀起胡雪岩的籍贯之争，因此有必要撰文辨析，以正视听。 一、胡雪岩祖父墓是迁葬重修墓 这块被高念华等先生奉为至宝、大肆渲染的所谓胡雪岩祖父胡国梁的墓碑并非是高先生发现的新大陆。早在1990年11月杭州胡庆余堂厂史办赵玉城先生就得知这块残碑并做了描绘、丈量和记录。其拓件已妥存胡庆余堂中药博物馆。 众所周知，胡雪岩当红之时，也做了成功的徽商常做的三件事： 修坟、营宅及续谱。其中在他被皇清封官进爵并赐黄马褂后不惜投入巨资修建了祖父胡国梁和父亲胡鹿泉的墓茔（墓址在杭州留下附近，占地近400亩，墓茔比胡国梁的墓更气派豪华，此墓群在文革中被全部炸毁），有关在光绪年间修墓胡雪岩的弟弟胡月乔后裔家藏的祭祀册有详细记载。现依照高念华等先生也确认无误的胡国梁墓碑碑文为依据，围绕墓地的选择、方位的确定、立碑的时间、墓主的赐封等作出胡国梁墓是迁葬重修墓的考证。 1、 “乙山辛向兼卯酉三分丁卯丁酉分金坐氏宿三度……五度新安唐茂承谨扦”的碑文明白无误的告诉人们：这块胡国梁的墓地的朝向、方位是请风水先生测卦过，然后再开始筑墓的。因为按葬俗的惯例，老墓重修是不需要请风水师测卦的，而“新安唐茂承谨扦”这说明风水师是徽州人，因为新安又称徽州，由此可见此墓是迁葬重建墓而非原葬墓，同时也证明胡雪岩一家与徽州老家的渊源（另据《胡雪岩外传》记载，徽州人唐茂承还任公济典当行包管。）； 2、再说这块残碑的立碑时间。胡鹿泉根据胡雪岩弟弟胡月乔后裔保存的祭祀册记载：生于嘉庆5年（1800年）12月22日，死于咸丰11年（1861年）11月初10，当时正值杭州太平天国战乱，胡雪岩还没有发迹，更没有被皇清封官进爵，所以胡鹿泉死时是草草落葬的，胡国梁的墓更是如此，现存的胡国梁墓碑立碑的元孙有裕仁、裕昆、裕荫、品生、裕深、裕德、庚生”共七人，其中裕荫、裕深、裕德分别又名胡萼卿（也即胡亚光、胡同光的父亲）、胡俊卿、胡竹卿，他们都是胡雪岩三房胡品三的四个儿子中的三个，也是立碑时没出生的胡渭卿的三个哥哥，对此因1962年2月胡雪岩母亲金氏墓被盗，胡渭卿向杭州市公安局亲笔写的报案材料里已经说明，该报案材料连同审理该盗墓案的卷宗原件现仍存杭州市西湖区法院，有案可查。又据胡雪岩嫡孙胡渭卿的女儿胡文兰（即胡文莹的胞妹，现仍健在，住吉林长春）今年五月向笔者提供的家世资料，胡渭卿生于清光绪27年（1901年）病逝于1963年，他的三哥胡裕德比他大三岁，是清光绪24年（即1898年）生的，当时胡裕德（胡竹卿）的名字已刻在胡国梁的墓碑上了，由此可以认定残碑是在胡雪岩死后的清光绪25年左右重立的。这也佐证了此墓是重建的。 3、墓碑正文刻有“皇清诰封光禄大夫显考国梁府君、一品夫人显妣周太夫人合葬之墓。”等内容，墓茔砌有石人、石马、华表等，还立有胡庆余堂的界碑。这更也证实此墓是胡雪岩被皇清加封官爵并赐黄马褂后重建的，不是胡国梁的原葬墓。 4、迁葬作为中国民间葬俗中二次葬的一种形式，古今多有，徽州也比较盛行（俗称拾黄金，）不存在大不孝的问题，因此说胡国梁的墓是迁葬墓是有根据的。 此外，根据辞书的权威解释：原籍是指本来的籍贯，籍贯是指一个人的祖居或出生的地方，于近祖的墓归葬何处没有关联。高念华等先生偷换概念，向读者作祖父墓地＝祖籍地的误导，进而还做什么荒唐的DNA鉴定，所有这些都是毫无意义的。按照高念华等先生的逻辑，那么祖孙三代都有在台湾去世安葬的蒋氏后人的籍贯不是得由浙江奉化改为台湾吗？而分别安葬在南京和台湾的孙中山先生父子他们的后裔籍贯不是不能填广东中山了吗？这显然是讲不通的，诸如此类，举不胜举。 必须指出，在杭州除了胡雪岩晚年造的胡氏豪宅以外，根本没有胡氏的祖居，更没有能证明胡雪岩出生在杭州的户籍资料，拿不出这两样证明胡雪岩籍贯杭州的关键证据高念华等先生凭什么说胡雪岩祖籍杭州？ 二、澄清有关对胡雪岩家族的误传 1、胡上治是胡雪岩的侄曾孙吗？ 早在2003年元月份，王其煌发表在《杭州研究》杂志上有关胡雪岩的文章就说胡上治的父亲胡汝禧是胡月乔的曾孙（也即胡雪岩的侄曾孙），不过几年，却将胡上治取代其父亲称为胡雪岩的侄曾孙，知微见着，由此可见文章明显的谬误之多。 2、胡雪岩只有两个曾孙吗？ “经过多方了解，胡雪岩只有2个曾孙子，胡亚光和胡同光”。这同样不是事实。就在这块胡雪岩逝世后重新竖立的胡国梁的墓碑上，当时在碑上留名的胡雪岩的孙子就有七人，其中胡雪岩三房胡品三的儿子就有胡裕荫、胡裕深，胡裕德三人，他们都有子嗣。这还不包括胡雪岩二房胡缄三的后裔，据胡雪岩二房的曾孙胡英育说：他们一辈有兄弟三人。而胡品三常住杭州的第四子胡渭卿（又名胡裕湶）也育有三子一女，其第三子胡文莹还于2001年元月以胡雪岩嫡曾孙的名义应邀出席胡雪岩故居的修复开放仪式，并作了书面发言。对此，高念华等先生是完全清楚的，这怎么能说胡雪岩只有两个曾孙呢？令人匪夷所思的是在同一篇文章中，高念华又将胡亚光和胡同光这两个胡雪岩曾孙说成是嫡孙了，如此戏说胡氏家族的后裔是很不严肃的，高念华等先生之所以又无视杭州还有胡雪岩后裔常住的事实，原因就在于胡文莹曾亲笔写了确认胡雪岩是安徽绩溪人的书证材料，又向杭州胡庆余堂和绩溪胡雪岩纪念馆提供了他籍贯填安徽绩溪的初中学历证书。 3、胡雪岩墓没有找到吗？ “胡雪岩和他的父母的墓至今没有发现”。这更不是事实。 早在1992年春，杭州胡庆余堂的老药工赵玉成先生与胡雪岩曾孙胡文桢、胡文莹一起在杭州中村鹭鸶岭历尽波折找到了胡雪岩的墓。当时杭州包括《钱江晚报》（参见该报1992年6月18日“寻访胡雪岩墓” 一文）在内的许多媒体都作了报导。1997年4月胡雪岩墓整修竣工举行揭牌仪式时，当时杭州包括《钱江晚报》在内的许多媒体和浙江卫视、央视及香港的凤凰卫视都先后做了报导和播放，对此，浙江和外省的的读者和观众至今仍记忆犹新。杭州市园林文物局还以“杭州市文物保护点”的名义在墓前立碑，如今碑刻仍在，有案可查。现在高念华等先生却说胡雪岩墓没找到，醉翁之意不在酒，其根本原因在于胡雪岩墓的墓志铭写上了“胡雪岩，安徽绩溪人”等 三、结语 胡雪岩原籍安徽绩溪，寄籍浙江杭州早已有为胡庆余堂厂史所认定，也为胡雪岩墓志铭所进一步确认，更为胡雪岩及其兄弟的后裔所一致认同，这是任何人都否定不了的，胡雪岩故居修缮开放后的两三年间，在介绍胡雪岩生平时也曾写过胡雪岩祖籍安徽绩溪，只是最近几年，高念华等先生另有他图才想方设法为胡雪岩改籍贯，与杭州胡庆余堂针锋相对，给人们留下了很不好的印象。顺便提一下，杭州的“胡雪岩故居”是由高先生负责修复的，但其中究竟有多少保存了昔日胡氏豪宅的旧貌实在不得而知。别的暂且不说，如今 “胡雪岩故居”大厅里有一块大匾上书“勉善成荣”，这与清光绪元年《南旋日记》作者看到的那块“勉善承荣”匾不同，究竟哪一块是正确的？笔者特查《李文忠公奏稿》，李鸿章在《林维源母请匾额片》中指出：“同治十二年四月间，经陕甘督臣左宗棠奏请，……赏给胡光墉之母‘勉善承荣’匾额一面，钦遵转行在案。”由此可见高念华先生在修缮胡氏豪宅时，将御赐的“勉善承荣”匾额也篡改了，试想高念华先生连皇清御赐的匾额都能篡改，又有什么不能改的呢！ 安徽绩溪县胡雪岩纪念馆 胡维平 2009年7月28日 |
